当预备迎见你的神 - 基督必榮耀再臨 （三）

那時許多人都因怕死而屈服在假基督的權下，但亦有好些人，因知道聖徒們都已經被迎接到天空中，便想起主耶穌再來果然是千真萬確的事實，雖然他們以前都是不肯順從真理，不相信救主再來審判的人，如今卻是靈竅大開，頓然覺悟來世救恩之真實寶貴。又憶起主所說的話：「那殺身體不能殺靈魂的不要怕他們，惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。」〈太 十〉於是他們寧願犧牲短暫身體（被殺害），都願保存永久靈魂（承認主名）。又因末後災期，以色列人在痛苦中求告主的名字，所以主為祂的選民，將日子減少了，正如主說：「那時必有大災難，從世界的起頭，直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。若不減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。」〈太 廿四：21/22〉

所以人們都當趁著今天有機會就要切實悔改接受救恩。「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念歸向耶和華，耶和華就必憐恤他，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」〈賽 五十五：6/7〉今天恩門大開，倘若你仍硬著心不肯承認接受救主，試問將來在假基督淫威暴虐的刀下，如何站立得住承認救主呢？若要免去將來大災難的劫運，今天必須離惡歸向真神。更有一件不可不知的事，就是如今末時，這不法的隱意已經發動了。許多不信又不傳寶血赦罪真理聖靈的禮拜堂，都是假基督的開路先鋒，人們應當提高警覺，務要謹防異端，信仰根基必須要建立在基督「血、水、聖靈」全備真理的磐石上，方才算得穩妥。

然而，那些經過儆醒等候，豫備好自己迎見主的基督徒們有福了，他們不必留在這可怕的災難浩劫中。因主有寶貴應許為愛慕祂顯現的人存留說：「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。」〈啟 三：10〉「那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」〈路 廿一：35/36〉

因在災禍之前，主耶穌必先臨到空中，迎接我們，教會是基督的新婦（教會並不是屬物質的建築物，乃是每一位在基督裏真正悔改遵行真理的人所組合成的），在那時要被提到空中與主相會，永遠同主在一處了。「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響，那在基督裏（注意『在基督裏』幾個字）死了的人必先復活，以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。所以你們當用這些話彼此勸慰。」〈帖前 四：16/18〉

論到死人復活，聖經這樣說：「基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果了。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了，照樣在基督裏眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督，以後在祂來的時候是那些屬基督的。再後末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父神。……若死人不復活，我們就喫喫喝喝吧，因為明天要死了，你們不要自欺。」〈林前 十五：20/24、32/33〉主耶穌說：「行善的（得勝的基督徒）復活得生（被提），作惡的（不敬虔的罪人）復活定罪（受審）。」〈約 五：29〉頭一次復活的是真基督徒，「那在基督裏死了（安睡）的人必先復活。」〈帖前 四：16〉第二次復活的是犯罪的人，他們都要受審。「死了的人，無論大小，都站在寶座前。」〈啟 廿：12〉兩次復活，其中相隔時間是一千年（千禧年國）之久。而「在頭一次復活有分的有福了，聖潔了，第二次的死在他們身上沒有權柄。」〈啟 廿：6〉